الْأَرْضِ جُزْءًا وَاحِدًا ، فَمِنْ ذَلِكَ الْجُزْءِ يَتَرَاحَمُ الْخَلَائِقُ حَتَّى تَرْفَعَ الدَّابَّةُ حَافِرَهَا عَنْ وَلَدِهَا خَشْيَةَ أَنْ تُصِيبَهُ » ( 1 ) . [ 3 : 68 ] ، ذِكْرُ الْإِخْبَارِ بِأَنَّ كُلَّ شَيْءٍ بِمَشِيئَةِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا وَقُدْرَتِهِ سَوَاءً كَانَ مَحْبُوبًا أَوْ مَكْرُوهاً 6149 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ الْيَمَانِيِّ ( 2 ) ، قَالَ : أَدْرَكْتُ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُونَ : كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ ، فَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ حَتَّى الْعَجْزُ وَالْكَيْسُ أَوِ الْكَيْسُ وَالْعَجْزُ » ( 3 ) . [ 3 : 10 ]

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . يونس : هو ابن يزيد الأيلي . وأخرجه مسلم ( 2752 ) في التوبة : باب سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه ، عن حرملة بن يحيى بهذا الإسناد . وأخرجه الدارمي 2 / 321 ، والبخاري في " صحيحه " ( 6000 ) في الأدب : باب جعل الله الرحمة في مئة جزء ، وفي " الأدب المفرد " ( 100 ) ، وحسين المروزي في " زيادات الزهد " لابن المبارك ( 1039 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 995 ) ، والبيهقي في " الآداب " ( 35 ) من طرق عن الزهري ، به . وأخرجه أحمد 2 / 334 ، والبخاري ( 6469 ) في الرقائق : باب الرجاء مع الخوف ، ومسلم ( 2752 ) ( 18 ) ، والترمذي ( 3541 ) في الدعوات : باب رقم ( 100 ) ، والبغوي ( 4180 ) من طرق عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هريرة ، بنحوه . ( 2 ) تحرف في الأصل إلى : " التمام " والتصويب من " موطأ " مالك وغيره . ( 3 ) إسناده على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمرو بن مسلم =